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金針花與大自然的對話                圖/文 陳春隆

秋高氣爽 聆聽 金針花 與大自然的對話
瞑想 梵谷在花東山脈作畫

  空間•色彩塑造了一代繪畫大師梵谷、畢生嘔作,黃澄澄的色澤,向日葵、麥田、太陽等均是畫家筆下營造生命、希望的象徵。梵谷在1890年代發現繪畫成了他關懷自然與生命最適切的表達方式!他用適量的黃色與空間,孕育出真實、反應自然、創作自由翱翔與理想世界.透過造物主、人文土地之間醞釀感動元素,創造了時間性與空間感,溶合了自然性與色彩關係,達到了無窮幻化的境界所產生出來的意境.使觀賞者思維同為昇華。

  「一日黃花」生命的凋零是如此美麗與短暫的;希臘語中的枯萎,感傷,道盡了:今日為明日而祭別,花開即有花謝應有的宿命,中國古代多以宣草代表溫馨詩篇也是另一種母親花別稱,歐美有「一日美人」雅稱,這是形容金針花之最佳寫照,也喚起人與大自然的生存,新陳代謝,生命的輪迴關係。金針花的各種別稱;雅號,如忘憂、宣草、黃花、丹棘、鹿蔥、療愁等,是詩人、畫家筆下最佳歌詠著作,也是鏡頭下最具震撼性的畫面,黃澄澄的花海翻騰於花東山脈之間,起伏有致、讚嘆於大自然群山藏幽;蜿蜒而上、峰迴路轉,在視覺轉動之間彷彿已置身於小瑞士之中,不自覺的呢喃,秋來遍是黃花水,不辨仙源何處尋?

   台灣有這麼美的地方嗎?興奮之情像是微醺之下紅通通的臉龐,加速的心跳,讓血脈緩緩上升,剎那間!驚叫聲不斷彼起彼落,真不敢相信自己的眼睛,竟已站立在海拔800公尺處,居高臨下俯視著山脈,山谷之間遠眺雄偉的中央山脈,也看到了東部沃野良田、富麗榖倉,寬廣的視野將我們的鏡頭拉近,黃澄澄的金針花海,不就像是梵谷的巨作;心靈的沉思,讓感動的心再次激發,就像一群與大自然生存40年的「畫家」,無論太陽有多毒、天空有多近、陽光有多大,每年七 ~九月金針採收時期,每天清晨開始這一群默默無聞的「畫家」就著裝上山,他們長期的在台灣東部山脈要畫出一張張「人與土地」自然與感情、相輝映的作品,在他們的作品中,總是夾雜著許許多多的汗水與淚水,在搶收的期間中,最怕天空響起了雷聲,灑下了雨水,黃橙橙的金針來不及一日的成熟,花苞就綻放開花了!而錯失了採收就不能製成一般食用品,「在本草綱目中記載金針花含大量蛋白質及鐵質,所含之營養成份非常高,亦可造血、補血、強壯臟腑機能及利尿、止血、消腫等療效」當金針花一旦失去了這個經濟價值,卻因而換得到了無數的觀光客與攝影朋友的喝采聲!但可知這一群默默與大自然為伍的花農朋友背後有多少的心酸與難過!面對這一片山脈金針與土地,觸動的心弦,醞釀感動的元素,在山谷中迴盪不己。

  金針花的故鄉,多處均處於花東山脈之中,其中三處較具規模種植面積最廣闊;

1、台東縣「太麻里」為原住民(排灣族)發音意思是日昇之鄉為日出最早的地方.每日清晨太陽從綠島旁緩緩升起太平洋被染成金黃色.海面波光粼粼,「太麻里」金針山,不只是觀日出的地方也是最佳種植、賞金針花的地點。

2、玉里的「赤科山」赤科山的由來;相傳在日據時期當時山頭盛產一種質地堅硬的赤科樹,日本人將它視為高級建材而砍伐輸往日本,較小的枝幹則做為槍托而聲名一時,因當時山上到處是赤科樹因此便叫做赤科山而現在也因山的經濟作物由赤科樹轉種植大量的金針變成了今日的金針花田。

3、花蓮縣富里鄉的六十「石」山,此「石」又讀「 ㄉㄢˋ」具有三種不同的解讀,均可自圓其「說」;該區平均海拔高度800公尺左右,山勢突出於縱谷之間,晨昏雲霧籠罩水質與土壤適合金針成長環境,地理位置處於台九線322公里處沿東方一條產業道路前行約9公里即可到達,搭花東線火車至富里站下車有接駁車或包車上六十石。

一個挑逗視覺神經,激撞情緒的季節裡
構成一個驚艷!視界。

微風中!黃澄澄的金針花在蒼翠綠野中
婆娑搖曳,展現金色風華。

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